《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》自我提昇的八項法則

運動比賽中，能拿金牌的只有一個人。這些頂尖選手在嚴苛的訓練過程中，總是能設定正確的目標、找到正確的方式、達成目標，然後，超越目標。知名金融交易員兼運動教練道格．赫希霍恩（Doug Hirschhorn）經過深刻觀察發現，這些頂尖好手身上擁有一個共同的特質：思考方式異於常人。真正的成功往往始於一種心神狀態；但要將這樣的意念轉化成行動，進而得到期望的結果，卻需要一些特定的行動和行為模式才行。《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》提到的八個原則，也就是在各行各業的成功人士所運用的法則，讓他們不管是在體壇、商業界、政治圈、文教界或任何欲征服的領域，都能如願成為箇中高手，簡述如下：

一、找出為何而做：

哲學家尼采說過：「找出自己『為何而做』，知道自己為何而活，就能夠活下去」。很多人胸懷大志卻希望破滅的原因，不外乎是因為他們在知道「為何而做」之前，不斷地問自己「要如何做到」。但當你不斷問這些問題後，是否感到更有決心或活力？《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》作者道格．赫希霍恩說：「當你一直專注在『如何做』的相關問題時，只會帶來負面的情緒；這些問題不但讓你無法燃起鬥志，還可能讓你感到挫敗，最後可能因此決定不再去嘗試！」在《動機，單純的力量》一書也說，「目標設定」是沒有意義的，我們必須先找到自己內在的動機，才能知道自己的天賦與使命。

二、了解自己：

鐘偉晉認為，不論是工作、求學或投資，「自我瞭解」是最基本的前提。也許多數人會認為，每個人難免都不能完全看到自己的缺陷或盲點；但其實，「找缺點」並不是自我瞭解最重要的課題；何況，我們若有經過有效的學習，對自我的優勢以及劣勢了解只有自己最清楚，別人的意見或回饋不見得是真實反映你的情況。而人生重要的事，如：升學、就業、投資、如何快樂、性格養成……等等，都沒有一定的標準答案，也不是用聽的，而是自己探尋「內在的自我」。而且，有些人常會去聽外面舉辦的一些講座，但其內容也只是針對一般大眾性；講師對你也不瞭解，他所提供的任何具體建議並不適用你。《問自己，別問大師》以及《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》都告訴我們，自我瞭解的第一步，並須暸解自己才是自己的主人以及老師，我們必須減少對他人以及外界的依賴，多關照自己！

三、學會享受過程：

許多只講求工作績效的組織或公司，人們都將「達成業績的目標」視為自己的存在的功用；只有在達成目標的那一刻，我們才能得到放鬆，但在過程中常常倍感壓力以及沉重的焦慮感。《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》提醒我們，「瞭解自己為何而做」比「把目標結果當成動力」還重要，在在說明許多人講求績效滿足的謬誤。如果我們是真心喜愛從事的事情，就會在過程中的每一刻享受工作投入的樂趣，如同正向心理學所說的「心流經驗」（flow）一樣，這會讓個人持續不斷的專注與精進。

四、提昇自我競爭力：

提升自我競爭力的方式不外乎自己有系統的練習與成長，並且勇於追求他人所無法得到的智慧或技能。其實，競爭力是一種外顯的具體結果，實際上須有厚實的內在能力作為基礎，包含對自己的認識以及「做出重要且關鍵的事」，如同《我比別人更認真》所述，「不斷練習」不是「瞎鍊」，而是有系統、有計畫的針對自己的弱處加以改進。

五、盡自己所能：

「盡自己所能」就是「做你自己」，把自己的優勢以及潛能做最有效的發揮。如果一個人無法在工作或競賽中盡力，是無法將事情做好的；不但無法達到相當的成果，也無法讓內在動機或興趣引導我們。盡自己所能的人不代表就沒障礙或挫折，而反而在過程中會遭遇不少挫折，但都只是激發你努力前進的媒介。我們必須學會與逆境或患難共存，從中得到啟發並獲得征服困境的優越感，而不是一味逃離挫折。

六、保持冷靜：

冷靜的態度是需要穩定的性格與成熟的經驗思想作支撐，就好比專家與生手面對惡劣或充滿挑戰的環境，總是能根據眼前的變化來調適自己的習性，較能以其他方式或思考來予以應變。而生手則因為缺乏學習，所以看到危險情境容易焦慮，專注在眼前障礙，無法辨識隱微的正面機會。這也就是為何筆者平常所寫文章或上課內經常提到「大腦神經科學」的相關內容，就是要讓大家瞭解，投入長期的正確學習，才能促進我們養成健康的大腦，讓我們不隨原始本能所支配，在群眾瘋狂時我們保持警戒，在一片恐慌時我們知道應該冷靜並且大膽作出正確的投資或人生決定，無論是職涯發展或理財，皆然如此。

七、在危機中自處：

頂尖的天才或專家，大腦的皮質活動較靈活，控制喜怒情緒的意志力也較為穩定。當發生危機時，他們會明白自己的情緒反應以及過去經驗，較容易辨識危險情境以及減緩不當的行為反應，甚至將危機視為一種「自我反省」的機會或是自我磨練的不斷練習過程，他們也知道如何去避開更大的災難以及妨害自己前進的麻煩。

八、為自己負責：

不論是投資理財或職涯規劃，都要學會自己做主。我們常會因為別人的態度或期望與自己的想法不同，而有所顧忌或畏縮；但仔細想想，許多事情只有與你自己本身攸關，旁人如何想、如何做其實都與你無關。管理大師杜拉克曾說過：「正當我們從21世紀回顧20世紀的時候，會發現最偉大的發明不是電腦、電視或原子彈，而是人們擁有當家做主的權力。」不能自己做主的人，容易將自己人生重要的事情責任歸咎於他人，例如：「是我媽要我這樣做的！」但事實上，你可以選擇是否接受，以及如何回應；但沒有學習的人很容易認為我們自我選擇的空間有限。積極學習且樂觀的人則比較容易改變態度以及經過深思熟慮去做出適當的決策。

以上摘自《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》部分內容，並加入筆者個人意見；讀者若欲完整瞭解，請自行翻閱原書書籍內容。

鐘偉晉認為，這世界上本來就是頂尖者佔極少數，而平庸者佔近多數99%的比例，尤其是無心投入學習的人更是如此。我們去看看周圍各行業出類拔萃的人，何嘗不是明瞭自己「為何而做」，才能享受過程並且盡自己所能提升競爭力！感謝本部落格讀者的支持，你們用長期的行動力投入學習的過程值得給予高度的敬佩；在新的一年，祝大家事業順利、身體健康、萬事如意！但特別叮嚀各位謹慎應對股票投資，別因失去警戒心把以前獲利的錢都「兔」出來！

註1：《為什麼只有少數運動員能奪得金牌》一書，春光出版，2011/1。

註2：《問自己，別問大師》一書，商周出版，2005/3。

註3：《我比別人更認真》一書，天下文化出版，2009/12。

註4：《動機，單純的力量》一書，大塊文化出版，2010/7。

《會理財的狠角色才能賺大錢》理財專家不能說的秘密

著名的廣播節目名嘴、同時也是全美最頂尖的財務醫生路易斯．史嘉堤納（Louis Scatigna）在業界擔任投資顧問已達25年之久，在此期間，他曾接觸過上千名顧客，見證過無知所造成的痛苦與折磨。十年以來，他在熱門電台的理財節目擔任主持人，接聽上千位聽眾的call-in，討論他們的煩惱與各種財務焦慮。在此過程中也逐漸發展出一套特有的克服理財障礙方法，於是出版了《會理財的狠角色才能賺大錢》一書。雖然鐘偉晉平時一直叮嚀讀者別輕易相信金融機構的一些「老師」或「理財顧問」，但我瀏覽了他的書中內容後，深覺不因人廢言，於是將書中可供讀者學習之處及個人意見分享如下：

路易斯．史嘉堤納指出，身體與財務的健康同樣重要，而健康財務的重要性其實是僅次於身體的健康；他認為我們應該像愛惜自己的身體一樣，善待我們的財富。然而，我們卻常看到很多人在身體出現病痛或不適時，知道要找專業的醫生處置，但在面臨僅次生命健康的財務問題時，卻不把錢當一回事，將全數財產隨便交由素昧平生的「理財專家」保管或採信他們的買進建議。偉晉以為，在這個世界上任何事都可以尋求專業人士診斷並聽取他們的建議，唯獨「理財」這件事不行；尤其是跟你有利益衝突或與金融機構有利益互惠之實的名嘴、記者、理專、營業員、分析師、講師或是投顧人士則是絕對不能輕易相信。也因此，自從開始講師生涯以來，我一直秉持中立客觀原則，甚至還逐一剖析金融業以及各類產品的陷阱與問題，並且絕不隨便提供具體建議，因為理財需要每個人自己發掘內在的智富潛能，自己尋求對你有利的答案或方法。而在一般情況下，我們其實可以先藉由學習避免掉一些心理上的理財錯誤，如同股神巴菲特所說：投資最重要的首要原則是「絕不犯錯」。對此，《會理財的狠角色才能賺大錢》一書提供了20項告誡：

一、別把錢放水流：

若你不瞭解自己的理財方向，就無法達到自己想要的財務目標。先決定你在未來想要擁有多少財富；可能是房屋的頭期款、孩子的教育費、投資、急用基金、你的生活方式或是退休積蓄。其實，重點在於建立自己一套「後設認知」的心理系統，隨時針對自己的過去與現在進行反省，並且絕不能將錯就錯或是得過且過，否則你將會損失更多的金錢與時間成本，最大的損失就是自己優質的人生！

二、買真正需要的，不要因為想買就買：

事實上，多數人分不清楚「必要」與「需要」的差別，更不清楚自己適合的消費工具或生活物質。有些東西或許我們本身需要，例如：名牌包、iphone手機；但靜心反省，這些東西並非我們「必要」擁有的。就好像我們買車只是為了代步方便，並不是拿來炫燿自己的身份地位；投資理財更是如此，我們的目的是穩健獲利，而不是買各種跨國基金或是多元投資來突顯自己的「時尚意識」！

三、別被你的慾望牽著鼻子走：

人如果沒有經過長期有系統的訓練或學習，很容易保留原始的「演化腦」本能機制，受腦島亢奮激素的驅使，而作出衝動的購買決策。尤其很多年輕人年紀輕輕，就輕易的使用信用卡、房貸與車貸，只為突顯自己的「上流」品味；事實上，本身若無相當的理財智慧，瘋狂或無節制的消費只會反映內在的不成熟與空虛感。事實上，根據心理學研究，快樂的人不需要靠物質的刺激來滿足慾望；反而不快樂的人才需要這些外在物質不斷的刺激，就像毒品上癮一樣。

四、別讓自己成為信貸與銀行業者口中的肥羊：

筆者認為，現今的一個「肥羊養肥貓」的恐怖年代，誠如勝間和代女士在《新知識生產術》一書疾呼：「這是一個愚者不斷被智者榨乾的年代！」缺乏財務素養、不肯踏實學習的人很容易重蹈覆轍、一而再的被金融從業人員所矇騙。在我看來，不只是普通百姓，許多有錢人理財失敗案例不在話下！在《誰說有錢人一定會理財》一書中，告訴我們，理財成功的關鍵不在於資金多寡，而是在有否馴服非理性信念的智慧。

五、你的理財態度決定你擁有財富的程度：

財富不只是看我們擁有多少金錢，也是看我們如何生活。找出自己的優先考量，而不是毫無主見的接受傳統智慧與習慣。偉晉在研究「投資心理學」的過程中，也不斷告誡讀者要「追求自己的內在」並且充分瞭解自己，才有可能建立好的理財態度。反觀，許多坊間各種行銷廣告經常都是以「成功投資的理財案例」加以渲染以拉攏人氣、增加業績；事實上，理財並無一套可以追隨的具體方法，遑論是股市明牌了！

六、夫妻同心、點石也成金：

根據婚姻幸福的相關研究，夫妻伴侶關係長期的維繫在心理的溝通與契合度方面，而非外在的物質條件或環境，如：名車、豪宅、服裝……等。就心理層面上，除了夫妻兩方需要共同一致的擁有共同的價值觀以及學習型心態外，財務的素養以及理財觀念的一致更能讓自己的家庭、孩子與婚姻的生活充裕且無憂慮。

七、養成記帳習慣並時常回顧瀏覽：

投資理財最難的就是「維持紀律」，如同停損停利的掌控一樣。養成隨時對自己的資金與帳戶有清楚的數字瞭解，並且隨時掌握記帳以及開銷狀況。偉晉認為，一個人如果對自己的資產狀況都不知道，或是他的財務掌控權在父母以及他人手中，絕不可能成功致富！

八、找個值得信任的理財顧問：

雖然路易斯．史嘉堤納提出這樣的建議，但偉晉認為每個人應該如墨基爾博士在《穩健理財十守則》中所說：開除自己的理財顧問，並且永遠將他們列為拒絕往來戶！事實上，理財這件事嚴格來說，並無所謂的「專家」，只有「贏家」與「輸家」！

九、「儲蓄」與「投資」傻傻分不清楚：

多數人在一開始決定投資時往往觀念不正確，加上業務人員的言詞激勵，而作出讓自己後悔的決策。就如同我們購買保險的目的是為了預防「萬一發生」的災難衝擊，絕非「投資」甚至「致富」；而多數保險商品本身也無「儲蓄」功能。一般人在未經學習的狀況下，很容易被數字報表以及話術所影響。事實上，理財的正確態度，應該是「儲蓄歸儲蓄，投資歸投資」；而可以讓我們穩健獲利的產品通常不會從業務員的嘴中說出，因為些微費用對他們無利可圖！

十、別把雞蛋放在同一個籃子裡：

如果你決定要投資，記得要避險，不要賭上你所有的一切。而購買ETF指數型基金就是一種分散一般股票市場波動風險的方式，猶如台灣50乃是集台灣50大企業的權值組合而成，避免了單一個股漲跌的極端風險；除非是像2008年金融海嘯事件，否則在一般情況下，指數型基金的波動遠小於各種計算複雜且成本難以掌握的衍生性產品。記住，投資最重要的原則就是「單純化」、「簡單化」。其實，不管你把雞蛋放在不同或同一籃子裡都不是重點，多數人常犯錯誤是把雞蛋放在別人籃子裡，傻傻的等待「預期報酬」！

十一、善用通貨膨脹的衝擊來賺錢：

雖然儲蓄應該是你整體理財規劃的一部分，但把所有的錢都存起來並不是個聰明的決定，因為你賺取的利息往往低於稅金及通膨率。事實上，通膨問題無法避免，但金融業卻利用很多似是而非的恐怖謊言來唬弄大眾，希望大家購買終身制保險或儲蓄險，「繳了幾年，每3年領回多少…..」的話術形同欺騙，而且那些金融商品有極大的流動性風險；所以筆者平時常力倡投資人購買ETF，就是這樣的道理，非但避免災難，還能與大盤指數同步向上，更能抵銷通膨結果；反觀房屋投資，所獲得的實質報酬率頂多比通膨多一些而已！

十二、善用稅務規劃財務，退休免煩惱：

逃漏稅是違法的，但盡可能減低賦稅的金額，應該是每個想要累積財富之人的目標。由於政府設立了多種方式讓我們延徵、減少或免除本身的所得稅，因此好好地利用它們很重要，特別當你身處高稅率族群時。偉晉也在此補充，一般人財力有限情況下，並不需要相信「保險避稅」的說法，應將目前的定期勞退基金提撥至上限，盡量縮小未來的衝擊。

十三、不需金窩銀窩，只要舒適就是好窩：

除非你有辦法支付足量的頭期款，大約20%上下的金額，否則不要買房子。如果你付不起20%的頭期款，無法在未來30年內，按月繳交固定的房貸款項，你還沒準備好要購屋。等待、儲蓄、累積更多錢、購買較便宜的房屋、或更簡單的方法－租賃。可是，多數人因為崇尚流行或自卑無自信，聽從「有土斯有財」的老舊觀念而讓自己生活與財務品質大大降低了！

十四、別讓汽車貸款跟你一輩子：

其實，不光是汽車貸款，連同房貸亦是如此，應該謹慎為之。然而，多數人卻忽略了長年期貸款的金錢自由度問題；甚至沒有相當的財力卻承擔極高的信用槓桿風險，而把自己變窮了！如果我們因為買了實際上並非絕對需要的東西而把錢都卡在貸款上，就與其它正向智富的機會成本絕緣了！

十五、貴不一定好，買你真正需要的保險才重要：

無論是壽險、車險、健保、或是其他任何形式的保險，都是重要的。沒了它，你可能大量損失自身的淨值，並且當毀滅性的事件發生時，你可能會深陷債務之中。但筆者必須在此補充，市面上99%業務員販賣的保險商品非但可能有理賠問題，甚至還讓你白白繳了數十萬、幾百萬，但資金全被體系業者的酬傭瓜分了！因此，《平民保險王》作者劉鳳和才會叮嚀大眾買成本低、非長年期且經濟實惠的定期壽險，才是彰顯保險社會救濟的功能。

十六、不要儲蓄金錢在無法受到保障的地方：

在國際普遍實行會計40號公報制度下，未來銀行以及金控公司必須提撥相當數額的存款準備金；端看台灣國內金融公司自有資本額約只有8%，根本不足以維持長期的生存，更何況還有保險公司並購與轉售的情事屢屢發生，而每年卻還有數以萬計的善良老百姓願意相信自己的儲蓄型投資或保險商品絕對沒問題，這其實很不理性。

十七、為孩子準備教育基金，愈早愈好：

當你儲蓄和投資時，你的金錢會成長並累積；反之，當你為了支付教育費用而借貸，你必須支付利息、且債務增加。就長期的理財面來看，累積資金比借貸更值得你去做。然而，偉晉覺得，多數人並非缺乏及早儲蓄的概念，而是錢放在不該買的金融商品上而喪失財富自由度，導致無法往正向複利的方向累積。

十八、別忌誨作遺產規劃：

「遺產說明書」或許對你的家屬們很重要，決定由誰繼承什麼物品的過程可能產生家庭衝突。你最不想要的就是家人在你走之後彼此鬥爭、分崩離析。

十九、換間小房，退休生活更悠閒：

退休之後，你的生活必須隨著需求的不同而有所改變；想要擁抱人生，作出調整是必然的過程。因為收入將會縮減，你也要跟著縮減生活中不再需要的部分。縮減能幫助你省下金錢、時間、防止情況惡化。首要必須縮減的項目，就是你的住家。站在心理學角度，人到了一定的年紀，「心靈貨幣」以及內在幸福感對我們的重要性會更為提高，我們對物質的倚賴並不需要太多。

二十、賺錢不盲目，那才是真正的財富：

誠如《人生轉投資》所言，我們的人生才是最值得我們去投資的，務必要投資時間在對你而言最重要且有意義的事物上。通常「時間」比金錢來得重要，特別是當你把時間花在陪伴家人與朋友之上以及作喜愛的事物時。

以上是摘自《會理財的狠角色才能賺大錢》一書部分內容，並加入很多筆者補充意見，讀者若欲完整了解原書內容，尚請自行查閱。

最後，再次說明，鐘偉晉因本身不是金融機構從業人員，亦無與善良投資人利益衝突之處，更無受惠於媒體或金融機構，故振筆疾書皆能暢所欲言、客觀中立分析金融營利陷阱，並且提醒投資人的盲點與心理偏誤。也因如此，讀者可以毫無顧忌的在部落格交流與吸收知識，也感謝讀者長期的支持。本篇文章為2010年農曆歲末最後一篇著作，希望讀者謹記教訓，迎向美好的未來！

註1：《會理財的狠角色才能賺大錢》一書，意識文化出版，2011/1。

註2：《新知識生產術》一書，商周出版，2009/5。

註3：《穩健理財十守則》一書，天下文化出版，2005/2。

註4：《人生轉投資》一書，高寶出版，2001/1。

註5：《平民保險王》一書，時報出版，2009/11。

註6：《誰說有錢人一定會理財》一書，寶鼎出版，2010/12。

《用心法則》避開瞎忙紊亂的不用心生活

不管是工作、學業、或創作，老一輩的人總是告誡我們要用心，多用點心。但到底要怎麼用心，不用心又到底是怎麼一回事？哈佛大學心理學教授艾倫‧南格博士（Ellen J. Langer）在心理學領域縱橫多年，她在《用心法則》一書中提到，用心與不用心的差別除了造成有差異的結果外，也會決定一個人的生活品質與命運。「用心」的意義在於，個人表現出提升自己心靈層次以及外在物質或財富結果的決心與行動；真正有心想要產生正向改變的人，不會光說不練或是對別人虛應故事，他會勇往直前去做自己自認有意義且熱愛的事情！

成功的人會對每個所處情境清楚辨認行動的內在意義，不侷限於框架或慣性陷阱中；然而，失敗的人難以透視環境中的潛在機會與障礙。這個道理就好比在《幸運的配方》裡面所談的：人們的思想和行為，經常是導致好運與致富的主因。運氣不佳的人比較緊張、焦慮，這意味著即使幸運就在眼前，他們還是會眼睜睜錯過，且倒楣的人會錯過稍縱即逝的機會，因為他們滿腦子專注在尋覓別的東西或一意孤擲在紊亂的生活模式中；反觀，運氣好的人心靈較為放鬆，不固執己見，所以他們所見的視野更廣，而不是只看到特定的目標而已。

艾倫‧南格博士在一九七八年與心理學家班查諾維茲（Benzion Chanowitz）與布蘭克（Arthur Blank）合作進行的一個實驗中，仔細的探究了這種不用心行為的本質。實驗環境是在紐約市立大學的研究中心。我們去找正在使用影印機的人，並且問他們是否可讓我們先用一下影印機。我們給的理由有兩種可能，一種是是合理的，另一種是沒道理的。如果受試者對合理可能的或是沒道理的兩種理由都是同一種反應的話，那表示他們根本沒思考過我們說的話。我們的問句有三種，第一種是「不好意思，可以讓我用一下影印機嗎？」，第二種是「不好意思，可以讓我用一下影印機嗎？因為我要印東西。」以及第三種是「不好意思，可以讓我用一下影印機嗎？因為我趕時間。」第一種和第二種的問句在實質內容上是一樣的，畢竟有誰用影印機時不是要影印？因此，當人們有考慮我們說的話時，前兩個問句應該會產生同樣的作用。然而，兩者的語句結構卻是不同的。那個顯然是廢話的第二個問句（「不好意思，可以讓我用一下影印機嗎？因為我要印東西。」）跟第三個問句（「不好意思，可以讓我用一下影印機嗎？因為我趕時間。」）聽起來比較類似，因為它們的結構都是提出要求並給了理由。如果人們順應後面兩個問題的次數是一樣的，就表示大家比較注意問句的結構，而較少思考實際上的內容。而這正是我們所發現到的。我們發現，當我們有說明理由時，有較多人順應我們的要求，不論這個理由是合理的或是愚蠢的。人們似乎傾向於不用心的回應他們所熟悉的語言結構，而不是用心的注意內容。當然，這也有限制。如果有人提出一個比較大的要求，或是他給的理由很荒謬（例如「因為有隻大象在追我」此類理由），人們就會思考那些所說的話。所以，這樣的實驗結果並不表示人們沒聽到問話，而只是顯示出他們沒有積極主動地去思索它。而在實際日常生活中，多數人選擇過著紊亂且不經思考的生活，對自己的偏誤或痛苦視而不見，難怪投資大師麥可‧薛莫（Michael Shermer）在《為什麼投資就是不理性》中表示：「無意視盲、視而不見的人是最盲目的！」

社會心理學家通常會尋求造成某種行為的脈絡與前後關係。然而，當不用心時，人們看待資訊的態度，就宛如該資訊是完全獨立於脈絡之外（context-free）、就宛如該資訊是永遠正確而和週遭環境無關一樣。舉個例子來說：海洛因是危險的，但對一個痛苦難堪的瀕死病人來說是否真的讓他感覺危險？當我們盲目的遵循例行事務，或是不經意地接收無意義的命令，我們的行為就像機器人一樣，但此時卻隱藏著足以影響我們自己及他人的嚴重後果。而對我們造成長期戕害的莫過於「窮忙」、「瞎忙」，例如：毫無抗拒的加班、花很長時間講手機、排隊搶購名牌包……等等。哈佛醫學院資深心理醫師愛德華．哈洛威爾醫師（Edward M. Hallowell, M.D.）在《瞎忙》一書告誡我們：「忙碌就像抽菸一樣讓人上癮，是一種慢性自殺。」也因為人類是文化式情境動物，我們很容易依據原始本能去反應外界刺激或是追隨群眾做一樣的事情；但正當我們經歷了之後，即便有再多的委屈或不快樂，也會忍受痛苦而不願改變。就如同窮忙族，他們也永遠不會知道到底是生活那個環節出問題，因為他們一開始對問題視而不見，且不願去面對以作出正向、有意義的改變。

以上摘自《用心法則》一書部分內容，並加入筆者許多的個人意見；讀者若欲完整瞭解，請自行翻閱書籍內容。

鐘偉晉在以往學習或授課的經驗與反省中，常發現人如果未經學習，極易耽溺在許多無意義的生活瑣事以及例行性生活模式中，而陷入行動貫性的陷阱中。也因此，我主張如果我們要脫離不用心的生活，必須有系統且長期的投入學習、閱讀、深度對談或上課中，重新檢視自己的生活模式與心理謬誤。其實，對每個人而言，有意義的正向「改變」並非很難，但必須找到跟個人心理層面有力的聯結媒介或是好的教練以及專業老師來引導你前進，以幫助我們自我蛻變與覺察改變的過程與結果。而學習「投資心理學」不光是明瞭如何幫助自己自我瞭解投資性格與行為外，必須把時間與心力長期投資在自己的人生以及正向的事物上。

「用心」與「不用心」的人生結果猶如天壤之別，用心的人自然會把個人優勢能力、時間以及資源投注反覆投注在有意義的樂趣、生活與工作中，久而久之也會累積巨大「心靈貨幣」的複利結果；也因為那些不用心的人週而復始的在原始模式中不斷匆忙、焦慮且失敗，我們才有機會去讓他人感受到我們的優勢與信任感。此外，人生很多有意義的改變絕非一時的激情或宣言，而是我們必須展現有與自己思想高度對等關係的外在行為，並作出有意識的自主行動來拓展自我的人生格局。普林斯頓大學心理學教授卡尼曼驚訝於大多數人在追求幸福時，所呈現出來的矛盾與言行不一。卡尼曼說：「極少數人真正願意投入擁有幸福所需花費的時間與金錢好好學習，以便從根本上去改善個人的行為決策心理品質！」因此，各位讀者應該很慶幸，能夠長期持之以恆的學習一套心理學知識，因為你們已經脫離普通人貧困紊亂的生活了！

註1：《用心法則》一書，木馬文化出版，2007/12。

註2：《瞎忙》一書，高寶出版，2008/1。

註3：《急迫感》一書，天下文化出版，2009/2。

註4：《幸運的配方》一書，大塊文化出版，2008/5。

註5：《為什麼投資就是不理性》一書，大是文化出版，2008/10。

《第七感》鐘偉晉論「第七感」自我蛻變的人生

《第七感》是美國資深心理醫師丹尼爾．席格（Daniel J. Siegel）將近30年專業經歷的書籍，就內容來看，他以「人際神經生物學」的理論基礎提供我們檢視自我與他人互動與生命品質的機會。有別於傳統空洞化的靈修理論，丹尼爾．席格（Daniel J. Siegel）反對將冥想視為心靈成長的主要方式，而是需要靠每個人自我的精實鍛鍊與經驗的學習，按部就班的實踐自己的人際智慧結果。

簡單來說，「第七感」就是集中注意力，讓我們看見自己內在的心智運作，它可以幫助我們意識到自己的內心，而不被它淹沒，也讓我們能脫離根深蒂固的行為模式與習慣性的反射反應，超越任何人都可能陷入的情緒惡性循環中。第七感所包含的專注技巧，讓我們得以看到內心的感受，加以接受它，然後因接受而放下，最後並能加以轉化我們內心的感受。透過第七感，我們可以前所未有的清晰程度看見自己的內心，並潛入自己內心之海的深處，感受到自己與他人的內在生命。當我們擁有「第七感」這種人類專屬的能力，就可精細且深入的檢是自己思考、感受與行動的歷程，也讓我們能重新塑造並引導自己的內在經驗，在生活中有更多的自由選擇，成為自己人生故事的創作者。

「第七感」正是開啟認知自我與感知他人的神秘鑰匙；「第七感」也是丹尼爾．高曼提倡EQ與SQ的真正基礎，換言之，一個人要培養EQ與SQ，關鍵正在於「第七感」的專注技能。發展專注於內在世界的能力，就像是拿起一把解剖刀，重新塑造我們的神經迴路，刺激大腦中攸關身心健康的區域持續成長。對一般人而言，透過「第七感」的專注與鍛鍊，理解自己的心理發展歷程，幫助你找出混亂與沮喪的根源，接受問題、解決問題、放下問題。有了「第七感」，也能充分感知他人的內在世界，進而建立良好而有效的人際溝通。每個人都有「第七感」，並且隨著「第七感」的精進，大腦的迴路與結構也會隨之改變，換言之，就是每個人終其一生都能持續不斷的培養「第七感」，進而改變自己，邁進自我蛻變的新人生。

在西方大腦科學以及正向心理學的研究早已密切連結在一起。我們可以說，五感是人體五官的知覺感受，「第六感」則是人們察覺自己內在的生理狀態；而第七感則是一種需要後天長期培養的自省以及後設覺察的能力。改變向來不是一蹴可幾，而是經由努力才能獲得。雖然獲得第七感，藉此了解自己的內心之海，是我們與生俱來的潛能，有些人甚至比其他大多數人更具有這方面的天賦，但第七感並不會自然而然的出現，這跟我們天生擁有肌肉，卻不會因此自動成為運動員是一樣的道理。也因此，鐘偉晉也堅決反對各種不科學以及速成的心理訓練課程，包含：算命、催眠、激動吶喊、靈修以及快速記憶和溝通術，因為這會導致人們狹隘的專注於外在的技巧，而不求自在踏實的自我意識成長。有意義的改變向來都是「由內而外」，而非「由外而內」的，可惜多數人在不明究理的情況下，極易採取一些「短多長空」的非理性策略來提升自己。

以上摘自《第七感》一書部分內容，並加入個人意見；讀者若欲完整瞭解，請自行翻閱書籍內容。

筆者認為，作者丹尼爾．席格（Daniel J. Siegel）博士在《第七感》中給我們的啟示是：同理他人之前，必須要先同理自己。一般人多半忽略對自己的真誠接納與自我觀照。在一項我們再熟悉不過的測驗中，當別人問我們這一生中最感謝的五個人分別是誰，多數人很自然的都會把一些重要的親人、朋友、老師或同學填上去這五個位置，但就是獨漏自己。 我們都認為自己的天賦、成就與後天所有的結果都是拜他人所賜，或是永遠比不上他人。但事實上，我們都太高估他人的能力，而低估自己的潛力。正因為我們平常缺乏學習，尤其很少觸及對「自我瞭解」的修練與體悟；但從現在起，我們必須轉變這樣的信念，因為我們有在學習，已經贏過多數90%的人，我們自己是比其他人聰明且靈活的。而且，我們也必須展現從容優雅的自信，讓他人知道我們是多麼看重自己，有相當能力在自己的特殊專長領域或生活經營上獨當一面，每個人都是自己稱職的CEO，不需要別人的認定或是外界的任何頭銜。

鐘偉晉必須在此強調，自我同理的能力是需要足夠的自我瞭解過程才能養成的。《投資人的大腦革命》、《大腦決策手冊》、《0到99歲腦的奇蹟》以及包含《第七感》在內，皆告訴我們，大腦神經是具有可塑性的，我們的腦是可以因應新的經驗，創造出新的神經連結，在大腦前額葉皮質的部分，猶如我們人體的「心理地圖」，負責協調很多關鍵的技巧，包括調節身體功能、與他人相互協調、平衡情緒、保持反應彈性、減緩恐懼、創造同理心、洞見、道德意識以及直覺等。在這裡面，有許多能力都需要自己內省能力提升後，才能進一步去提升他人的，如「創造同理心」以及「與他人協調」等皆然。有些研究也認為，缺乏自省能力的人與腦傷或自閉症患者一樣，大腦皮質的活動較為薄弱，對於自己的行動與一是缺乏掌控以及保持僵制的悲觀想法，或是下意識以原使本能的制約反應將自己的情緒反應到他人身上。反觀，擁有成熟「第七感」自省能力的人就會保持對自己的高度信任與自尊，進而幫助他人認知情緒與問題。

最後，在此勉勵各位讀者都能持續精進的創造自己的人生故事，將「第七感」能力化為生活必要的自動化後設能力，在投資理財上，能運用預先的後設能力防止自己「過度自信」以及「盲從群眾」；而在職涯管理上，能夠展現充分的自我了解，將自己的天賦熱情轉化為成功智富的最佳動力，謝謝！

註1：《第七感》一書，時報出版，2010/10。

《垃圾車法則》遠離垃圾，所以成功快樂

日常生活中，我們不免會產生挫折、失落、憤怒、抱怨、擔憂、沮喪等負面情緒；這些情緒有如「心靈垃圾」，若未能適當排解、越積越多，自己就成為滿載垃圾的垃圾車。另一種情況是，身旁的人把垃圾往我們身上倒，若我們不加防備，便會受到波及，吸收負向能量，讓自己變成垃圾車。當「垃圾車」朝你開過來，你會選擇收下垃圾，還是不受影響、繼續往前走？當你感覺自己正在製造垃圾，你會不會往別人身上倒，把負向能量散佈出去？你是否意識到自己每天製造多少垃圾、接收多少垃圾，讓垃圾車偷走你的愉悅和自信？和垃圾車打交道不但惹來一身腥，而且轉移我們的注意力，忽略了更有意義的事物。相反地，各個領域的成功人士有一個共同點：他們都不讓垃圾車左右自己的生活。

《垃圾車法則》一書有別於許多力倡「吸引力法則」的非理性潛能訓練方式，乃以正向心理學與大腦神經科學為學理依據，其內容提到，生活並不是一連串不相干的事件－它是不斷流動的。你和別人的一段互動如何結束，將影響你如何回應下一個人。你如何對待一個人，會影響下一個人，而那個人會把那個能量帶給他遇到的人。當你原諒別人犯下的錯誤，就會啟動一波好的循環；當你用言語和行為懲罰他們，便會啟動一波不良的循環。這就是所謂「出於爾，反於爾」的循環行為，就如《SQ》一書告訴我們的，人的大腦細胞都有「鏡像神經元」，能夠感知他人及將做出的動作以及感受，並且讓我們立刻準備就緒，模仿對方的動作並且體會其感受。因此，你以何種態度對待別人或是在非言語訊息方面透露何種情緒，尤其是默不作聲的表情暴力更是如此，他人其實都可以感受出來，並且加以複製且回應給你；假如負面情緒不斷的製造且散播，久而久之共處的群體就會累積許多「毒素」。這也就是為何許多大型組織或官僚體制內，員工們很難有快樂的工作熱忱，因他們的存在感其實相當薄弱，在意識行為中他們必須接受許多不合理的剝削與對待，並且學會忍氣吞聲，選擇私下抱怨卻也得過且過；更嚴重的如同富士康跳樓事件一般，當群體中開始有人選擇極端逃離的抗拒行為，其他人自然而然也會產生同樣的情緒與反應，這就是社會心理學所說的「群眾模仿」現象，永遠無人可以改善病態環境。

另外，在顧客經營與行銷心理學研究也呼應「垃圾車法則」的發現，當我們把時間耗在處理或妥協「奧客」或「混蛋」上面，不但浪費掉其他接觸好客戶的時間，更無形中助長他們惡性情緒報復以及增強傾倒垃圾的「霸凌行為」。如同《拒絕混蛋守則》一書所述，對於那些足以影響我們生活的人必須立刻隔絕與他們往來，否則就等同虐待自己！而《垃圾車法則》也認為，當我們排除掉這些垃圾以及垃圾車，工作的愉悅感就會大大提升，而你付出的情緒勞務就會降低，正向能量使得工作會更有成就感，顧客也會更加滿意。當你立下「向垃圾車說不！」宣言，並且努力實踐，你會盡最大的力量，讓無法控制的負向事情從身邊飛過，然後你會用更多的心力，注意到同事、顧客和工作上美好的一面。

作者大衛．波萊（David J. Pollay）並在《垃圾車法則》一書中提出七個個人應努力做到的承諾，包含：讓身旁的垃圾車開走（不要收別人的垃圾）、讓你自己的垃圾車開走（別往自己身上倒垃圾）、避免成為別人的垃圾車（別往他人身上倒垃圾）、幫助身旁的垃圾車（幫助別人停止倒垃圾）、向垃圾車說不、加入感恩循環並遠離垃圾循環、在日常生活力行「向垃圾車說不」以及打造「向垃圾車說不」的工作環境等七項。

以上摘自《垃圾車法則》一書部分內容，並加入個人意見；讀者若欲完整瞭解，請自行翻閱書籍內容。

筆者認為，《垃圾車法則》雖然提供我們遠離垃圾以及拒絕垃圾車的教條原理，但對於負面情緒的處理其實探討不足，且眾人對「情緒管理」一直存在著相當的迷思。事實上，情緒管理的第一步就是要接納自己的情緒，而不是壓抑或控制自己的情緒，正負面的情緒無關對錯，這點是一般人對高EQ的極大誤解，認為EQ高就是不能生氣。事實上，一個完全不生氣、不和人吵架的人，反而其情緒管理是有問題的，和別人的溝通也不一定良好，因為吵架有時是一種激烈的溝通。所謂的情緒管理，針對的重點不在於情緒本身，而在於引發情緒的人事物。如果把重點放在情緒本身的管理，教導人們一些放鬆的技巧以及娛樂方式或轉移注意力得動作等，都只是治標不治本；甚至一些不當的情緒吶喊或宣洩，反而會因為生理回饋，使自己陷入極深的負面循環中。情緒管理的重點還是必須回到問題的解決、檢討和預防。根據心理學的研究，人是習於容忍環境刺激的動物，尤其東方人更是如此，很多激烈衝突的形成都是因為我們選擇屢次接受別人的垃圾，等到垃圾車載滿了垃圾才採取激烈手段去回應他人。事實上，我們不是不能生氣，而是要在不合理事情一開始發生且情緒還能控制時明確向對方指出你的感受與結果；一味姑息且容忍絕對是破壞人際關係最大的元兇！

除了上述所說以外，鐘偉晉必須在此強調，改變他人之前必須先改變自己，但很多人對他的批評或要求經常是反映他們自己該方面的不足，事實上最應改變的反而是自己，我們很難觀察到自己每天開著垃圾車隨便倒垃圾給他人。許多人際溝通的衝突經常肇因於不對等的語言與精神虐待，太過自我缺乏同理心的結果，就會使得關係更加惡化，自然會以互相傾倒垃圾作為報復手段。其實，每個人都有「選擇環境」的自主權力，當我們遇到不對的人或事物，我們可以選擇遠離並且不理會，再根據你與他的關係思考如何去化解衝突或是乾脆一走了之。因終究有一些人事物及環境是我們無力去改變的，這時候就必須堅決作出隔絕的動作，而這需要透過學習和具備相當的勇氣；因為在不學習的情況下，對一般人來說，忍受痛苦永遠比改變容易。但你一定要做到，因為負面情緒對你的心理健康以及生理免疫力的影響出乎你的想像，甚至對週遭的人的影響也很大。也因多數人沒有學習正向與人際溝通心理學，所以會以較多的本能以及大腦低階路徑的反應去處理事情；其實不但「同理心」需要長期的學習與磨練，連同「跳脫環境框架」的自主能力更是如此，唯有當我們透過學習、閱讀或上課，才能意識到自由與快樂的正向感受，我們就比較容易去適當拒絕他人，展現高度的健康自尊。

偉晉認為，負面的抱怨偶一為之其實是可被接受的，因人難免有情緒需要找到適當的管道宣洩一下，但如果養成習慣就會傷害到他人。也許會有讀者認為，既然我們極力去遠離這些垃圾與垃圾車，那麼這些垃圾誰來收拾？事實上，筆者認為，只要我們遠離負向的毒素環境，自然就與那些垃圾因子隔絕了，也不必擔心與你不相關的問題。也請恕我直言，那些垃圾就留給長期不快樂且天天抱怨的人，讓他們自行互相埋怨與攻訐，也許可以藉由心理的防衛機制讓自己當下好過一點，但事實上這都是錯覺，除了負面言語與行為的表達，任何存在的問題都無法有效解決；反觀我們一旦選擇正向的成長環境與啟動情緒的復原力，自然就會在正確的循環中產生一連串的漣漪效應，最後物以類聚的結果將能使正向積極的人愈來愈幸運，而負向痛苦的人藉由不斷倒垃圾卻反而累積愈來愈多的毒素。最後，也歡迎讀者參考鐘偉晉在2009/11/22所發表的《盡可能遠離抱怨或工作不快樂的人》一文，謝謝！

註1：《垃圾車法則》一書，大塊文化出版，2011/1。

註2：《SQ》一書，時報出版，2007/9。

註3：《拒絕混蛋守則》一書，大塊文化出版，2009/6。

《天才密碼》天才基因靠後天努力

要怎樣成為天才，或是擁有別人所欠缺的天才基因，是很多父母對孩子資優發展的渴望。我們不禁要問：除了有適當的環境外，到底有無一些重要的優生因素或是關鍵力量可以讓父母培養出各行各業的其才，為什麼同樣都是專攻高爾夫球、網球，曾亞妮以及盧彥勳就能成為國際頂尖好手？其實，天賦才能的發展並沒有如同外界所想的那樣，認為普通人透過正常的努力是無法成為佼佼者的；往往我們都忽略了後天的大腦塑造與刻意學習的力量是造成我們人格、性情以及技能發展最為關鍵的要素。

在《天才密碼》一書中指出，大家眼中所謂的天才其實就像普通人一樣。但他們卻有一個共同點－都花了數千小時進行深度練習，來刺激和優化神經迴路，並且糾正錯誤、相互競爭以及提高技能。紐約時報暢銷作家丹尼爾．科伊爾（Daniel Coyle）歷時兩年，實地走訪九個所謂的「天才產地」，歸納出天才的三項學習要素，分別是「深度練習」、「點燃熱情」以及「大師指導」。

過去科學界對於大腦的研究大多偏重於腦神經層面上，卻忽略了「髓鞘」扮演的關鍵角色；天才密碼的建立，來自腦神經絕緣體「髓鞘」（myelin）的革命性發現。當今部分神經學家認為，髓鞘是培養技能的關鍵。因為每種技能，無論打棒球或演奏樂曲，都必須透過神經纖維鏈傳遞訊號，也就是微小的電子脈衝。髓鞘的主要功能是包覆神經纖維，好比銅線外的橡膠絕緣體，能讓訊號傳遞得更強更快，並避免能量外洩。當我們以正確方式觸發迴路，例如練習揮棒或演奏樂曲，髓鞘就會包覆神經纖維，每增加一層，技巧和速度就提升一層。髓鞘愈厚，絕緣效果就愈好，我們的動作和思考也更準確快速。每個人大腦中都有髓鞘，它在兒童時期成長得最迅速，且終其一生都會持續成長。髓鞘能促進各種技能，但我們看不見也感受不到，只有透過髓鞘帶來的神奇效果，來感受其增長。也就是說，髓鞘掌握著培養技能的關鍵，它會受到某些訊號刺激而成長，讓學習效果更加顯著。投入正確練習的時間和精力愈多，以迴路觸發正確訊號的時間愈長，就能生成更多髓鞘，讓技能更加精進。所有技能的培養，都依循這種準則運行。正如加州大學洛杉磯分校（UCLA）神經學家與髓鞘研究員巴特左基博士（George Bartzokis）所說：「所有技能、語言、音樂、動作，都是由活生生的迴路建立，而所有迴路會依照一定規則生長。」

如此的大腦神經科學研究結果，提供我們對於自我潛能開發以及專業訓練有了很強大的指引。普通人與天才的差別在於付出的熱情以及努力程度，其中「熱情」就是指全心投入在自身覺得有意義的工作或事物上；而「努力」則是後天不斷的「刻意練習」，正如同《我比別人更認真》一書所述，卓越人士之所以能夠成功，並非取決於IQ或EQ的高低，而是「活到老學到老」以及「刻意練習」的終身實踐。其實這種刻意的練習並非像我們平常所講的「技能訓練」，而是專為提升個人特定能力而設計的個人化活動，且須有教練或老師從旁協助並且引導；練習更不是盲目的「瞎練」，而是個人在心智上必須維持高度的體驗知覺，對於自己的逆境以及成長空間有所清楚的判斷意識。發展天賦的過程是相當艱辛且經年累月累積的，如同《異數》以及《天才密碼》皆強調，專業的天才是須經過10000個小時不停鍛鍊而成的；在這過程中，「深度練習」、「點燃熱情」以及「大師指導」是缺一不可且相輔相成的。

以上摘自《天才密碼》一書部分內容，並加入《異數》以及《我比別人更認真》的部分個人心得；讀者若欲完整瞭解，請自行翻閱書籍內容。

筆者以為，多數人因為平常缺乏對於大腦神經科學以及自我瞭解的認識，我們對於一些天才以及各行領域的專才往往只是羨幕或讚嘆，認為先天的大腦結構以及基因已成定局；事實上，近幾年來，正向心理學以及大腦神經科學的研究皆告訴我們，透過後天的持續學習以及練習，可以強化大腦神經迴路的連結程度。只要我們對於自己充分的瞭解，並且願意灌溉熱情，就可以透過適當的途徑去強化自己的天才基因以及大腦潛能。但因為坊間很多似是而非的潛能開發詐騙課程所運用的方式多半違背「科學心理學」的根據，一旦接觸了短時間會讓你獲得信心以及亢奮感，但長期下來，如沒有經過正確的練習或學習，就會延誤我們正確從事正當事物的機會以及時間成本；所以，我自己本身也秉持著正統科學心理學的教育信念，排除掉這些激動吶喊、皮紋檢測或基因檢測的方式，企圖藉由一套邏輯性知識以及訓練過程來協助學員或讀者產生正向且有意義的改變。

就如同「投資心理學」的知識一樣，需要我們發掘自己的天才密碼，並且透過良師的引導，來型塑自己的正確投資觀念以及充分瞭解自己的興趣、天賦以及性格。另外，人的一生中，很多隱微的正面機運碰撞通常就會注定此後的成功人生；而只有當自己心態以及行為上準備好了，教練或良師就會出現。本篇心得分享獻給各位讀者們，希望可以幫助一些身為父母、教師以及所有的各行領域自我學習者獲得一些啟示。最後，也歡迎讀者參考鐘偉晉在2010/1/12所發表的《我比別人更認真》一文，謝謝！

註1：《天才密碼》一書，天下雜誌出版，2011/1。

註2：《我比別人更認真》一書，天下文化出版，2009/12。

註3：《異數》一書，時報出版，2009/1。

《人生轉投資》打造自己最佳的人生投資組合

多數人認為，人生只要在某些事物上達成某個目標程度就算成功的人生；就好比人們對金錢的看法，我們會習慣用年收入所得來衡量一個人的地位與財富成就。事實上，我們每個人都有自己想要過的生活，以及對事物認定的價值觀，成就的高低並非狹隘的限定在財富或是工作成就上。廣義來看，往往我們活到一定年紀，就會體會生命的價值在於生活的品質與愉悅程度。

筆者最近翻閱《人生轉投資》一書，其中最有感觸的也莫過於此－人生最值得投資的不是「金錢」或「財富」本身，而是自己的智慧與人生，但很多人卻都過著本末倒置的日子，誤認為成功的財富就可以累進經驗的品質與智慧，為自己帶來快樂；其實，剛好相反，心靈的快樂與智慧才是個人人生以及財富最大的基礎後盾。誠如《川普清崎讓你賺大錢》一書所述：「心智是財富最大的槓桿！」而《人生轉投資》一書則告訴我們，有意義的生活你真正要做的，只有做出正確的投資組合而已。投資組合並不光是股票和債券，它也包括你對自我以及家庭的投資。為了創造出適合你的投資組合，你得花一些時間與精力，釐清自己真正想要的是什麼，以及能幫助你達成目標的是什麼。

長大之後，我們多半忘了生活中單純的樂趣，個人擁有的目標也已不復記憶。我們做了一、兩個錯誤的改變，接著就把生命中的精華全都浪費在我們寧可不做的事情上，而非花在能讓我們樂在其中的事情裡。我們沉迷於自己的不快樂中，但卻沒能認清自己可以做些什麼來改變自己的處境：我們不知道如何善用自己的時間、精力，當然也包括金錢在內，認真創造我們想要的生活。一般而言，最佳的自我投資便是多做一些研究，以清楚瞭解自己的立足點和期望；倘若在同時，你也能仔細傾聽自己心裡的聲音，那麼你很快就會產生巨大的滾雪球效應。你知道的愈多，你就會朝更多方向去嘗試；你的努力將會讓你更加快樂、充滿希望，而且更富有。很快的，你就會開始自我激勵、督促自己，創造出自己真正想要的生活。

馬克．埃森遜（Marc Eisenson）、潔芮．戴威樂（Gerri Detweiler）以及南茜．卡索曼（Nancy Castleman）在《人生轉投資》一書中認為，每個人人生中最佳投資組合第一要素是「時間」。善用時間的意義在於「做出選擇」，然後認真的執行，這樣你才能做自己真正想做的事。善用時間的意義便是，如果沒有什麼事是你想做的，那就什麼都不要做，然後整晚都專注於你的某件計畫上，讀一本書或是跳一晚上的舞，只要你做出選擇，你就這麼做。

有太多的原因讓我們沒辦法做我們真正想做的事，這其中包括了養活自己的需要、掙脫束縛的渴望，以及維繫重要人際關係的希望。然而，我們可以藉由減少對外界的依賴，而大幅增加生活的選擇性。要讓人得到自由的方式有很多種，我們最喜歡的方式便是極端抗拒－拒絕對我們擁有的三項資產：時間、精力與金錢做無謂的浪費。你愈節省這些資產，你就愈不會把它們花在對你沒有意義的事情上，並進而利用它們來改善你的生活品質，讓自己覺得更好。把你的時間與精力視為投資，就像你放在股市與銀行的錢一樣，這將有助於你認清它們在你生命投資組合中扮演的角色。就如同一樁好的股票投資會升值一般，你也希望自己投資的時間與精力能有很好的報酬。《人生轉投資》一書告訴我們，不論你的生活目標為何，都要將這些目標訂得遠大些。有時候，我們看起來似乎是在鼓吹一種單純、簡樸的生活，但事實並非如此；我們實際要鼓吹的，是一種自我規劃的生活，你應該把時間與精力投注在你想要、並且覺得值得的事物上，而非你不想要、卻認為自己應該做的事情上。

以上摘自《人生轉投資》一書部分內容，並加入個人己見，尚請包涵。

其實，筆者自己認為，所謂的「時間管理」其實就是「生命管理」，並非只是專注於時間的分配與進度的掌控，反而應把重心放在從事有意義的事物上。以往的時間管理觀點都教導我們要利用時間完成自己應該完成的任務以及工作事項，包含應付考試、補習、加班以及準備各種家庭瑣事，但這些事情並非自己真正想要做的，充其量只是我們去完成他們的期待或指示，而我們對於自己的工作抱負與人生規劃卻疏於打理與反省。在《更快樂》一書中也明示我們，必須分辨清楚「該做的事」以及「想做的事」差別何在以及對我們的正負面影響，而通常「想做的事」才是成就人生投資最佳組合的動力，我們去觀察一些在各事業領域或過著成功且快樂生活的人便知道，沒有任何人是藉由從事「該做的事」或盡是應付一些他人托付的事而變成功且有錢的；反而，在傳統大型組織以及企業中，人們容易養成行動慣性以及享受安逸的穩定生活，欠缺自己「人生轉投資」的學習與思考，而喪失營造「智富」與有意義的生活品質。世界管理大師史蒂芬‧科維在《與成功有約》一書也告訴我們，人生應當多做一些「重要但不緊急」的事（如：閱讀、深度對談、運動），而非汲汲營營應付「緊急但不重要」的事（如：加班、排隊搶購、抱怨）。也許短期而言，大家不認為重要的事情對人生有何重要影響；但往往長期來看，或是經歷一些教訓後，便會發現自己不僅喪失從事其它又意義事務的「機會成本」，損失最大的就是時間以及個人的智慧資本。而只要我們過度偏執於這些瑣事上，就會立即降低人生最佳投資組合的績效！

最後，偉晉也順便提醒，有意義的改變以及生活品質的營造絕非一蹴可幾，或是隨便上幾堂坊間激勵課程就能產生「魔術般」的轉變。真正有意義的改變是需要長期不斷鍛鍊且精進的，就如同筆者本身也是對心理學、社會學以及投資學有長期深入的學習才能結合一套有學理依據的知識系統。我們要想把人生最佳投資組合產生最大的績效，必須專注於自己內在的聲音，以及對自己人生意義的重視；而不要隨便把生命的決策權交由他人、父母、親戚以及老闆所掌控。而每個人對人生的投資是否成功，必須端看他對內在智慧重視的程度，而不是用一些外在財富標準以及帳戶資產的多寡來看待個人成就。雖然財富不能概括人生，但成功的人生到頭來其實等同成功財富的延伸。在此祝各位讀者都能打造自己人生最佳的投資組合，以智慧來創造無限的投資價值！